施比受更為有福
【聖經：使徒行傳廿︰31-38；路加福音六：38 】
證道：葉媽識牧師
「所以你們應當儆醒，記念我三年之久晝夜不住的流淚、勸戒你們各人。如今我把你們交託神和他恩惠的道；這道能建立你們，叫你們和一切成聖的人同得基業。我未曾貪圖一個人的金、銀、衣服。我這兩隻手常供給我和同人的需用，這是你們自己知道的。
我凡事給你們作榜樣，叫你們知道應當這樣勞苦，扶助軟弱的人，又當記念主耶穌的話，說：施比受更為有福。保羅說完了這話，就跪下同眾人禱告。眾人痛哭，抱著保羅的頸項，和他親嘴。叫他們最傷心的，就是他說：以後不能再見我的面那句話，於是送他上船去了。」（使徒廿︰31-38）
「你們要給人，就必有給你們的，並且用十足的升斗，連搖帶按，上尖下流的倒在你們懷裡；因為你們用甚麼量器量給人，也必用甚麼量器量給你們。」（路加六：38）
列位兄姊大家平安！今早起要與咱大家相及來聽保羅先生對以弗所教會的長老所勉勵的話，講：給人的比對人拿的更有福氣。在使徒行傳廿：35講「我凡事做恁的模樣，要這樣琢磨來扶持軟弱的人，著記得主耶穌本身的話：『互人的比對人拿著卡有福氣』」。
保羅在此引用主耶穌所講的此句話：『互人的比對人拿著卡有福氣』，這句話在四福音書中沒有記載，咱不知是不是有記在其他的書，或是口傳的，總是可知的就是當時的信徒都知影的一句話。保羅指示說：著記得主耶穌本身的話：『互人的比對人拿著卡有福氣』。
漢文字說「施比受更為有福」，咱來想互人的怎樣會比對人拿的更有福氣呢？普通的想法當然是受﹙對人拿的﹚比施的﹙給人的﹚更有福氣，因為受是對別人得到好處，若是施是自己拿出去，讓別人得到好處。那樣是損失較沒福氣。但是這裡說是「比對人拿的較有福氣」，受的當然是有福氣，但是施的人福氣閣較大。受的人所得到的可能是有限度的，親像水池的水，總是施的人卻親像活水泉一直湧出無窮盡，受的人快樂，施的人更快樂。
在猶太國有二個海，一個是加利利海，另一個是死海，加利利的水流入死海，死海是有入無出，加利利海是給人的海﹙活海﹚，死海是受的海無出什麼魚。
親像按呢，加利利海比死海較有福氣，因為他是給人的，約旦河不斷進入活水去。保羅要基督徒成做一個給人的。意思是將咱所領受的分出去，這不單指錢財方面，也包括咱所領受到的福音，咱所有的學識、智慧、才能，若分給別人就可得到更多。你將福音傳給人，你越講就越能講，越體會明白福音的真理，幫助別人就是幫助自己。無論是金錢、屬靈的經驗、才能恩賜都是按呢。
路加六：38「互人就愈互恁，欲用足額的斗，扼搖互伊實，到滿出來。」所以互人的不是損失，就是先存在上帝那裡，欲得著上帝的祝福，補滿加添。創世紀廿二章有記載，上帝對亞伯拉罕的試驗：將獨生子以撒獻給我，亞伯拉罕順服…上帝接納就賜福他講：我賜福欲伺服你，加添欲加添你的後裔。
假使給人的結果是失落，這樣就損失了，但是給人並無失落減少，卻得增加，這樣就不是損失了。用一支蠟燭的火分給第二支蠟燭的時，沒有因為這樣減少他的光，反而是更加的光明。上帝的算術與普通人的算術不同，人的算術一減一是等於零，但是上帝的算術一減一還等於一，還有增加，親像火分人，遂大燦爛。
在列王記上七：8-16有記載，上帝差以利亞到西頓撒勒法的所在，撒勒法的婦人把他桶內一把的麵粉、瓶內一點的油，只可以做一塊餅，給他們母子倆做一頓的食物。但是他先做一個小餅分給以利亞吃，真奇妙，桶內的麵粉沒有減少，瓶內的油也沒少，一直維持繼續可吃三年久。這樣一減一不只沒有等於零，遂成做用不完的一。所以主耶穌講：互人的比對人拿著卡有福氣。
保羅對哥林多教會講起捐獻給耶路撒冷教會，幫助貧窮信徒的事。對哥林多教會講：閣賞賜種子互撒的，也賞賜米糧互人食的上帝，伊欲賞賜恁通撒的種子多多，也愈加添恁行義的果子。﹙林後九：10﹚上帝賞賜的種子給是誰呢？就是給那些撒種的人，沒撒種就沒收成，有撒種的才有收成，主講：互人的比對人拿著卡有福氣。保羅對哥林多教會的信徒講他在那裡牧會的經過：親像喪鄉，其實互多多人富，親像無有，其實是無䊵有。﹙林前六：10﹚保羅的生涯就是這樣。
保羅對以弗所教會長老說：恁自己知，這二支手有供給我的欠用，以及與我同在的人，他雖然貧窮卻將他所有的供給人、幫助人，所以講我來要做你們的模樣，就真拖磨來扶持軟弱的人，當記得主耶穌本身的話講：『互人的比對人拿著卡有福氣』。
『互人的比對人拿著卡有福氣』為什麼？因為上帝會在背面賜福愈加添。「憐憫喪鄉人的，就是借互耶和華；伊欲照伊所行的好事來還伊。﹙箴言十九：17﹚有一個做老父的鼓勵他自私的兒子講，你抓一把糖果給別人，我也抓一把糖果給你，這個兒子想這並沒有吃虧啊。所以他就抓一把糖果給別人，老父照樣抓一把給他，這孩子發覺他所得的增加了。原來他的手小，一把才兩三粒而已，老父的手大，一把就有幾十粒。老父又吩咐他再抓一把給別人，老父再抓給他，從這樣，他發覺一個道理，他給別人是少的，老父給他的是多的。先知瑪拉基說：就親像這樣在鼓勵當時自私的以色列人。
咱知道在曠野曾用五個餅二條魚給五千人吃飽的事，事後學生拾十二簍。主耶穌行這個神蹟就是對一個小孩，將他所有的五個餅二條魚獻給主，經過主的祝福之後，不只給五千人吃到飽，還剩十二簍，這個孩子不只可以吃到他自己所獻的餅，可能也帶一些餅碎回去，給家內的人分享。
這個孩子在此體會：互人的比對人拿著卡有福氣，箴言11：25「愛施捨的，欲得著豐盛；潤澤人的，欲得著潤澤。」路加六：38「互人就愈互恁，欲用足額的斗，扼搖互伊實，到滿出來。傾佇恁的衫仔帕；」仔帕；因為恁用什麼量來量，也欲按呢倒量互恁」。從前曜米要用斗升來量，將米放入斗升用一隻斗蓋抹平，這是公平的買賣。米放在斗中不可搖動，搖動就會增加，更加不能壓它。親像主講：欲用足額的斗，扼搖互伊實，到滿出來。親像主的應允就是欲給那些給人的。因為主耶穌本講：『互人的比對人拿著卡有福氣』。
西方的人對子女的教育也是用這樣來教，因為這樣這個社會得到大祝福。第二次世界大戰時，挪威受到德國的攻擊，遇到大災難，受到美國的幫助，他們戰後，挪威經濟漸好，要報答美國過去的援助，但是美國是經濟大國，並不須要他們什麼回報，他們去幫助那些需要幫助的人，因此挪威就選落後的國家來做為他們幫助的對象，他們選擇了南印度，挪威本來想要用錢來幫助他們，但是想錢若是用完了卻沒有利益他們，因此就用發展漁業的方法，來幫助他們捕魚，為他們設計碼頭、漁港、造船業、贈送漁具、訓練捕魚的技術，到最後南印度的生活大為改善。
受的人有福氣，施的人福棄更大；受的人快樂，施的人更加快樂。一個明白給人、幫助人的基督徒，不只自己快樂，他的生活也要充滿感謝與讚美，心靈欲得到永遠的滿足在咱台灣羅東教會有一位出名的眼科。醫師…陳五福長老，他是一位虔誠的基督徒，他的家裡有設祈禱室，他關心各階層的孤苦老弱，或社會上遇到不幸的人。他常常說：人生短暫，要活得有意義，何況生不帶來，死不帶去。他在1959年創辦「慕光盲人重建中心」，培育盲人考取按摩技術執照，畢業生有三百多人，學生在此中心吃、住全部免費，在餐廳的牆壁上懸掛著一幅書法字，寫著「施比受更為有福」，這是陳院長一生的信息。
列位，咱當記得此句「施比受更為有福」，這樣你的生涯欲充滿感謝與讚美，上帝對亞伯拉罕說「我欲賜福給你，你也欲給人得著福氣。」
（2002.10.13）