褥子團契

【聖經：馬可二：1-12 】

　　過了些日子，耶穌又進了迦百農。人聽見他在房子裡，就有許多人聚集，甚至連門前都沒有空地；耶穌就對他們講道。
　　有人帶著一個癱子來見耶穌，是用四個人抬來的；因為人多，不得近前，就把耶穌所在的房子，拆了房頂，既拆通了，就把癱子連所躺臥的褥子都縋下來。
　　耶穌見他們的信心，就對癱子說：小子，你的罪赦了。
　　有幾個文士坐在那裡，心裡議論，說：這個人為甚麼這樣說呢？他說僭妄的話了。除了神以外，誰能赦罪呢？
　　耶穌心中知道他們心裡這樣議論，就說：你們心裡為甚麼這樣議論呢？或對癱子說你的罪赦了，或說起來！拿你的褥子行走；那一樣容易呢？
　　但要叫你們知道，人子在地上有赦罪的權柄。就對癱子說：我吩咐你，起來！拿你的褥子回家去罷。
　　那人就起來，立刻拿著褥子，當眾人面前出去了，以致眾人都驚奇，歸榮耀與神，說：我們從來沒有見過這樣的事！

　　當我大學三年級的時候，就開始擔任少年團契的輔導了。一直到今日，這十年中間，我都是委身在青少年這個群體中來服事。我想，在座的每一位弟兄姐妹也都曾年輕過，也都經歷過青少年的時期，但是，我們都能深深體會到，現在的青少年，跟我們以前實在是差太多啦！

　　我說差太多，意思並不是說，現在的青少年比較差，比較不好。而是說，他們的興趣、想法、行動力和需求，跟以前大不相同。十年前帶青少年團契的方法，在十年後的今天不一定行得通。

　　有時候我們會說現在的青年，怎麼教會事奉都不主動、不積極；怎麼唱歌這麼小聲；怎麼那麼不會想……當我們這麼說的時候，我們是否也同時去想：這些青年到底需要什麼？當我在陪伴這群青年的時候，我也常自問：「青少年團契應該是一個怎樣的群體？」

　　在新約的四本福音書當中，都有耶穌醫治癱子的記載。這些記事的前後都大致相似；不過在我們今天所讀的馬可福音第二章，卻是比較詳細地指出，是有四個人扛著這個癱子來找耶穌。由於耶穌跟這個癱子說：「小子，你的罪赦了。」因此我猜想，這個癱子年紀也許不大，可能是一位青年。而經文中提到扛著癱子來的四個人，應該就是他的朋友，所以也是青年人。而我會推測這幾個人是年輕人的原因，其實最大的理由就是他們做出不按牌理出牌的事－為了見耶穌，拆掉了別人家房子的屋頂。

　　在不得其門而入的時候，想出要拆屋破頂從上而下，這真是個有創意的想法；很像年輕人流行的所謂「腦筋急轉彎」。如果是年歲較長，想法深思熟慮的成年人，應該不會做出這樣的事吧？如果是成年人，也許會想：「拆掉屋頂喔？這樣不太好吧？主人家會怎麼說呢？一定會很生氣吧！到時我們就惹上大麻煩囉！」不要說拆屋頂了，光是要把這癱子抬上屋頂，然後又要把他連所躺臥的褥子都縋下來這樣的行動，就會讓成年人猶豫半天了：「抬上去和縋下來這些動作都很危險耶！我們這個朋友動都不能動，自己也沒有力氣可以抓住繩索；萬一我們一個不小心，他是會連人帶褥子都掉下來的，會有生命危險的。」

　　再更進一步推想，如果這是一群成年人，很可能這個癱子根本沒有機會去找耶穌。因為他們遠遠的看到一大群人擠在屋前就會說：「人那麼多，我們根本進不去啦！算了啦！」見過世面，經驗豐富的成年人甚至不會出門看看，他們會一開始就跟這個癱子說：「聽說有很多人去找耶穌，人多到連門前都沒有空地。既然人這麼多，我們怎麼可能扛著你去找耶穌呢？你行動不方便，我們四個人抬著你要怎麼擠進去啊？別人也想聽耶穌講道啊！他們不會讓路給我們進去的。我看啊……還是下次有機會再說吧！」

　　的確，我們都常抱怨年輕人，說他們思慮不周，瞻前就不顧後，做事莽撞衝動……但是，如果今天抬著癱子的四個人，他們想的多、考慮的清楚，那麼這個故事的結局就會改寫了，因為這個癱子將見不到耶穌，得不?身體的醫治和心靈的救贖。

　　可是這四個年輕人就不同了，他們所想的是：「或許耶穌可以醫治我們的朋友──那真是太棒了！無論如何，我們一定要帶他去！」他們沒有想到扛著一個褥子，會是多麼麻煩、危險的一件事。然後他們擠到人群外圍，不得其門而入。結果他們又想出一個點子（我敢肯定，如果他們的爸爸媽媽在現場，他們一定會被罵到狗血淋頭）。他們決定在主人家的屋頂打個洞，然後用繩索把褥子縋下去。

　　在耶穌那個時代，一般的屋子外邊大多都有可以通往屋頂的樓梯，而屋頂，大部分是以嫩枝、麻和粘土的混合物，填充在橫樑之間所造成的。這種屋頂要打破並不會太難，而且也很容易恢復原狀的。不過，打破屋頂實在是一件不合常理的事；讓我們想像一下：耶穌正在屋內對眾人講道，而屋頂上突然掉落大量的土塊碎屑打中了耶穌和群眾……這絕對不是一件令人愉快的事。

　　但是，做出這種令人惱怒的事的這群年輕人，我認為他們是一個最棒的青年團契，他們找到了耶穌！

　　我認為這群年輕人真正活出了團契的精神。團契是什麼？團契的意義，正是一群人願意為了他人的益處，不計代價的委身到底，並且付諸行動。聖經中記載的這四個年輕人就是這樣，他們迫切希望他們的朋友見著耶穌，得著醫治；所以他們粗魯莽撞，不守規矩，甚至拆破屋頂。他們沒有去想說：「我做這些事情對我有什麼好處？會不會還得賠償人家修屋頂的費用啊？」他們所作的一切，就是為了他們的朋友。

　　馬可福音接下來的記載很奇妙，經上說：「耶穌看見他們的信心。」聖經上並不是說耶穌看見那位癱子的信心，而是看到這四位朋友的信心。想像一下，當耶穌抬頭往上看時，祂看見什麼？耶穌看到的可能是，天花板破了一個大洞，有四張臉──滿是汗水、灰塵，而他們的臉色是焦慮、擔心又充滿盼望。耶穌所看見的，就是一群人願意為了他人的益處，不計代價的委身到底，並且付諸行動。

　　對很多從小在教會長大的青少年來說，耶穌可能只是一個他們熟知的傳奇人物而已。耶穌和他們的生命沒有直接的關連，也不存在什麼意義；蔡依林和周杰倫才是他們學習和模仿的對象。

　　我真的很盼望，我所輔導的這群青年們，他們能夠通過團契生活，來經歷耶穌。而且不只是自己遇見耶穌，還要能夠成為一個扛褥子的人，帶著有需要的人來找耶穌。

　　在我擔任青少年輔導的這十年來，我常常必須面對教會長執會友和家長的壓力和意見。很多長輩常告訴我：「你們青年應該要如何如何……，不要怎樣怎樣。」來自家長的要求也很多，曾有一位長老私底下來拜託我，希望我告訴他的女兒不要太熱心團契事奉，以免耽誤課業；另外有位主日學老師，也要我幫忙阻止她的兒子，不要利用暑假時去原住民的教會幫忙帶夏季學校，也是怕影響功課。其實我遇過的好幾個例子都是這樣，父母長輩都會為這些青年著想，然後告訴青年們他們認為最好的方式和最適當的做法；因為年輕人剛好處在叛逆期，特別聽不進父母的規勸，所以常常需要透過我這位團契輔導來轉達。

　　但是根據我的觀察，其實年輕人是需要用他們自己的方法來尋找耶穌的，也許他們所作的事，在父母眼中看來是荒唐不妥的，就像那四個拆屋頂的年輕人一樣。但是在這樣的衝撞中，他們卻能帶著信心，來到耶穌面前。