傳 福 音

 證道:石連城牧師

【聖經:使徒行傳十七:16-34

  「保羅在雅典等候他們的時候,看見滿城都是偶像,就心裡著急;於是在會堂裡與猶太人和虔敬的人,並每日在市上所遇見的人,辯論。還有以彼古羅和斯多亞兩門的學士,與他爭論。

  有的說:這胡言亂語的要說甚麼﹖有的說:他似乎是傳說外邦鬼神的。這話是因保羅傳講耶穌與復活的道。他們就把他帶到亞略巴古,說:你所講的這新道,我們也可以知道麼﹖因為你有些奇怪的事傳到我們耳中,我們願意知道這些事是甚麼意思。(雅典人和住在那裡的客人都不顧別的事,只將新聞說說聽聽。)

  保羅站在亞略巴古當中,說:眾位雅典人哪,我看你們凡事很敬畏鬼神。我遊行的時候,觀看你們所敬拜的,遇見一座壇,上面寫著未識之神。你們所不認識而敬拜的,我現在告訴你們。創造宇宙和其中萬物的神,既是天地的主,就不住人手所造的殿,也不用人手服事,好像缺少甚麼;自己倒將生命、氣息、萬物,賜給萬人。

  他從一本(有古卷作血脈)造出萬族的人,住在全地上,並且豫先定準他們的年限和所住的疆界,要叫他們尋求神,或者可以揣摩而得,其實他離我們各人不遠;我們生活、動作、存留,都在乎他。就如你們作詩的,有人說:我們也是他所生的。我們既是神所生的,就不當以為神的神性像人用手藝、心思所雕刻的金、銀、石。

  世人蒙昧無知的時候,神並不監察,如今卻吩咐各處的人都要悔改。因為他已經定了日子,要藉著他所設立的人按公義審判天下,並且叫他從死裡復活,給萬人作可信的憑據。眾人聽見從死裡復活的話,就有譏誚他的;又有人說:我們再聽你講這個罷!

  於是保羅從他們當中出去了。但有幾個人貼近他,信了主,其中有亞略巴古的官丟尼修,並一個婦人,名叫大馬哩,還有別人一同信從。」

【信息】:

  保羅信主以後,我們在他的身上看到一個很大的改變就是成為傳福音的人。雖然他仍靠編織帳棚來維持生計,但我們所能看到有關於保羅的記載中,無不以他的傳福音生涯為中心。當保羅在雅典的時候,看到滿城都是偶像他就心急,每天和人談論福音,講述福音,遺憾的是有些人信了,有些人卻以自以為之自己的智慧,不僅拒絕而且譏笑保羅;但這並沒有動搖或改變保羅傳福音的心志與行動。

  在傳福音的事奉上,我們著實會遭遇到一些的阻礙與打擊,尤其是在廿一世紀的今天,但問題不在環境,而是在於我們。從保羅傳福音的生涯中,我們不難發現保羅的時代背景裡,並不是一個很理想的傳福音環境,但保羅開拓了幾間教會,向多少人傳了福音,保羅是如何做到的,這是我們所需要去學習的,不是嗎?

  有一個故事提到有兩個好朋友相邀去打獵,其中一個在途中不慎跌入深坑,致使兩腿骨折。當他跌下去的那一剎那,獵槍走火,射中他的同伴的眼睛,很不幸的,他的同伴因而雙眼失明。

  這位因而失明的年輕人,從失去眼睛的那一刻起就開始思考自己該如何來面對每天的生活?他沒有因失去眼睛而灰心喪志,他也沒為眼睛的看不見而認為一切都完了,自己沒用了,後來他發明了點字來解決自己閱讀看書的問題,也提供給同是盲人的人讀書的機會,他也開設了盲人學校。他深信主耶穌基督是昨日、今日也是明日的主,是永不改變的主。但相反的,這位跌斷雙腿的年輕人,就沒有那麼幸運了,他因整日沉迷於自憐、自卑與自悲之中,最後因悲傷的無法自拔而自殺,結束了自己的生命。

  我們期盼以保羅為我們傳福音的一個學習的對象,我們就必須要學習保羅的幾個傳福音的原則。

傳福音不僅在其熱忱,更當以見證主耶穌為目的

  保羅一句很重要的信仰格言是,我的活不是我,而是主耶穌基督在我裡面活。保羅傳福音的熱忱讓很多人感動,也讓許多人受益;在眾人的讚賞與掌聲中,保羅沒有迷失自己的自以為是上帝,自以為得天獨厚的沾沾自喜,保羅更沒有以為自己就是一切的標準與準則,反倒告訴世人一切來自他所信仰的上帝,來歸榮耀於上帝。

  事實上,我們也看到今天的教會裡有很多很多有熱忱來傳福音的人,我們很願意擔負起許許多多的服事,但問題是我們不僅以我們之能夠如此引以自豪,我們更是引以為傲而忘記歸榮耀於上帝。我們本身如此,我們週遭的人也是如此,所以就會有大牧師、長老頭的產生卻看不到任何上帝的榮耀,也找不到主耶穌的位置,只看到誰怎麼樣,卻無法領受到上帝福音的真正喜樂與平安。

  我們不否認傳福音的熱忱,這是很重要的,保羅是一個標準的傳福音狂,他曾說,我不傳就有禍了:但保羅更沒忘記傳福音的目的就是要人認識生命的主,來得著新生命。而不是為了要得著掌聲與別人對我們的讚賞而已。很多時候,我們總是以自己的光環來擋在上帝福音的前面。求主以他慈悲憐憫的恩典,來赦免我們。

  「慈繩愛索」裡有一篇文章提到一對姐弟,姊姊希望能夠弟弟能夠分給她一些巧克力。她對弟弟說:「弟弟,你又高又壯,簡直像聖經裡的哥利亞!」弟弟急切的問:「我有那麼高嗎?」「當然了,誰還騙你不成?」弟弟很高興但想想不對呀,他問姊姊說:「可是我記的哥利亞有九尺高呢!」弟弟有點懷疑。姊姊說:「好吧!不信的話,我證明給你看,但證明過後你能夠給我一些巧克力嗎?作為你懷疑我的補償?」弟弟欣然同意。姊姊說:「把你的鞋子脫下來,我幫你量。」姊姊拿鞋子當尺,量她的弟弟,很欣奮的說:「沒騙你吧,你剛好九尺。」弟弟把糖分給姊姊,很高興的跑去告訴媽媽說:「媽媽,媽媽,我已經長到九尺高了。媽媽回答:「傻孩子,那是不可能的。」「是千真萬確的啊,剛才姊姊剛才幫我量過的。」媽媽問:「她是怎麼幫你量的?」「姊姊拿我的鞋子幫我量,剛好有九尺」媽媽解釋說:「那怎麼成,要用『真正的尺』量才行。」是的,我們不要讓魔鬼來灌我們的迷湯,戴高帽子,我們必須以基督的身量來比,發現我們的不足,我們就會懂得謙卑。

信仰的純正與教會的正統

  保羅處在猶太人的文化中來傳福音,其所面對的是如何在如此的環境中使基督徒了解基督信仰的正確地位。基督教信仰並不是一個排斥文化的信仰,但人們也無法以維護文化為藉口來排斥基督教的信仰。對保羅而言,最重要的是如何於現實的生活當中來見證主耶穌的復活,以及宣告主耶穌基督是主。

  我們在傳福音的過程中,我們看到在人們的生活習性裡,總是無法擺脫自認為是文化的一部份的傳統與習慣,無論如此的傳統與習慣是好或是不好。對保羅而言,這是他最大的挑戰,不是嗎?

  我想,我們並不是絕對的教派主義者,但是我們處在今天如此的環境中,我們必須去正視信仰的純正與否,以及教會的正統性。雖然我們不能保證說正統的教會就不會有持異端的信仰之基督徒的出現,因為在多元信仰的環境中,我們無法禁止,也禁止不了基督徒跟一些異端的接觸或是因著信仰的不堅固而陷入魔鬼的圈套之中。但最起碼,在正統教會的教導上,絕不會參插異端與不正確的信仰。

  保羅在異邦瑞典城,以一個外邦使者的身分來傳上帝的福音,他必須小心翼翼的來面對,在險惡及充滿引誘的環境中,抱有信仰的純正,否則稍不小心與讓步,就有可能負傷纍纍。就曾有一報導以大標題顯著的寫著,駕得了噴射飛機,創下很高的飛行紀錄,卻駕不了小摩托車。原因是一位駕駛一萬五千馬力噴射機的飛行員,他的飛行高度幾乎創下了紀錄,有一天當他騎一部小摩托車要到機場進行另一次的飛行時,於途中卻因失控而摔倒在地,受傷不輕而住院診療。這也是我們今天一些基督徒所碰到的問題不是嗎?

傳福音是使人建立信心,而不是使人失去信心

  傳福音的工作雖然艱鉅又困難重重,但只要在上帝聖靈的引導下,我們所看到的是在心胸狹窄的猶太人都能悔改,許多不認識上帝的人都能夠信耶穌。這是保羅所告訴我們的信仰經歷。

  我們不能否認傳福音所可能遭遇到的挑戰,我們也可以預見傳福音時所將遭遇到的問題,但是保羅的重點不在於這些挑戰的排除與避免,而在於依靠聖靈的帶領。只要有上帝的同行,有聖靈的同在,我們能夠非常明確的肯定,傳福音所帶給我們的果效。如此,我們更能夠通過傳福音的事奉來建立更堅固的信心。就如同,準備主日的講章是許多牧者最大的負擔,對卻也有牧者跟我分享說,他每天都在期待禮拜天,愈接近禮拜天,他很自然的就愈快樂起來,多麼奇妙,不是嗎?

  我們真是期盼每一位兄姐從今天起,都帶著勇敢的心,不必要害怕傳福音所將遭遇到的挑戰,傳福音時所需遭遇到的問題,傳福音不僅是一種服事,更是一種操練,讓我們擁有堅強的信仰與堅固的信心,來建立自己,領人歸主。

  最後,我們要說,傳福音就是基督徒在世上無可推卸的職責。一如保羅的信仰,我們應該藉著聖靈的帶領,在不同的文化與各種的生活領域中來宣揚上帝的旨意和拯救的信息,使全世界所有的人都能夠歸向上帝。

(2003.02.23)